Filosofie sociala si filosofia stiintei

Descriere

Lucrarea de fata este divizata in patru parti, ce contin selectii din scrierile lui Popper referitoare la teoria cunoasterii, filosofia stiintei, metafizica si filosofie sociala.Mai putin cunoscuta publicului romanesc, partea finala a cartii este consacrata exclusiv problemelor de filosofie sociala si politica si in special problemelor ce apar in relatia dificila dintre individ si stat. Desi Popper este in mod clar de partea cetatenilor individuali, in campania lor neincetata de a nu se lasa intimidati de stat supunandu-i-se neconditionat, ideea ca ei ar avea de profitat de pe urma desfiintarii statului este ferm combatuta. Dimpotriva, numai statul ii poate apara de teroarea vecinilor lor si chiar de oamenii din care este constituit. Statul exista asadar numai in interesul cetatenilor sai si este clar in interesul lor ca el sa existe. Realitatea societatii omenesti are chiar o semnificatie mai profunda, dupa cum a inteles Marx: noi am inceta sa mai fim fiinte omenesti daca orchestrarea sociala a activitatilor noastre ar urma sa fie oprita. Asa cum se sugereaza in selectia 22, daca noi ajungem sa existam prin intermediul limbajului, atunci originile sociale ale individualitatii si umanitatii noastre sunt foarte clare, pentru ca in mod cat se poate de clar limbajul este un fenomen social. Astfel, chiar daca institutiile politice ar fi epurate de viata omeneasca, cu institutiile sociale nu s-ar putea cu siguranta acelasi lucru. Dar acest lucru nu trebuie interpretat gresit, in sensul ca ar putea fi activate altfel decat prin actiunea indivizilor umani; asa cum locuitorii lumii 3 poseda capacitatea de a interveni in lume, desi realizarea acestui fapt sta in puterea noastra. Noi suntem ce care ne punem in miscare institutiile. Din nefericire, facem de multe ori asta fara nici o pricepere si, daca am avea putina intelepciune, am fi tot timpul in alerta din cauza greselilor neprevazute. Unul din truismele filosofiei sociale a lui Popper este ca, in mod potential, planurile noastre esueaza totdeauna pe undeva, insa nu din cauza unui amestec satanic, ci pur si simplu pentru ca de obicei noi nu stim suficient de mult despre felul cum vor evolua lucrurile.David Miller